Les deseamos a todos los chicos de la Escuela 13 un merecido descanso y unas hermosas vacaciones

 ¡Y que la lectura los acompañe siempre!

 Muestra del Año del Gral. Manuel Belgrano

             ...Donde? en la BIDDI

          "Disertando 2020 virtual"

                  Año Belgraniano

16-20 de Noviembre: Semana Borges

 

 

Llega la Semana Borges

Del 16 al 20 de noviembre en la BIDDI, homenajearemos a 

Jorge Luis Borges 

quien fue un escritor, ensayista y poeta argentino, figura 

clave para la literatura universal.

Durante esa semana podrán disfrutar de múltiples propuestas 

de lectura y 

trivias a partir de cuatro temas recurrentes del autor: 

ESPEJOS

LABERINTOS 

BIBLIOTECAS

HAIKUS.

Y como siempre cerraremos el último día con lectores 

invitados nacionales 

e internacionales.

¡¡Los esperamos!!

10 de Noviembre: Día de la tradición

 

Se celebra en la Argentina en conmemoración al nacimiento del escritor y periodista José Hernández, el 10 de noviembre de 1834, quien compuso El Gaucho Martín Fierro, obra lírica que ocupa la cumbre de la literatura gauchesca. La obra relata la experiencia del gaucho en los tiempos posindependentistas, cuando el país transitaba una etapa de organización política y económica que ponía a este actor social entre medio de la "civilización" y el campo abierto. Además, este poema gauchesco y narrativo refleja el estilo de vida que entonces tenía el gaucho, su lucha contra la autoridad, su contante tensión con el gobierno y los indios, sus costumbres, su lengua y los códigos de honor que promulgaban y mantenían en su espíritu rústico y, de alguna manera, anarquista.

La efemérides fue instituida en 1939 a través de la promulgación de la ley Nº 4756. En 1975, el Congreso Nacional extendió a todo el territorio argentino la vigencia del 10 de noviembre como Día de la Tradición por medio de la Ley Nacional N° 21154.

La palabra tradición refiere a ‘donación’ o ‘legado’, y abarca el conjunto de costumbres que suelen transmitirse de generación en generación. La tradición de una nación suele incluir su cultura popular, el gran acervo de música, comidas, juegos, actividades y muchas otras costumbres de cada región del país. En nuestro caso, la Argentina contiene en sí un amplio abanico de costumbres relacionadas con la vida de campo: el mate, el asado, la música folclórica, la domesticación de caballos, la artesanía a base de plata y metales, el trabajo agrícola, la pintura costumbrista, etc., forman parte de lo que nos identifica como nación frente al resto del mundo.

Una amistad literaria entre Martín Fierro y Cruz

Amigazo, pa sufrir

han nacido los varones;

éstas son las ocasiones

de mostrarse un hombre juerte,

hasta que venga la muerte

y lo agarre a coscorrones.

El andar tan despilchao

ningún mérito me quita.

Sin ser una alma bendita

me duelo del mal ajeno:

soy un pastel con relleno

que parece torta frita.

Tampoco me faltan males

y desgracias, le prevengo;

también mis desdichas tengo,

aunque esto poco me aflige:

yo sé hacerme el chancho rengo

cuando la cosa lo esige.

Y con algunos ardiles

voy viviendo, aunque rotoso;

a veces me hago el sarnoso

y no tengo ni un granito,

pero al chifle voy ganoso

como panzón al máiz frito.

A mí no me matan penas

mientras tenga el cuero sano,

venga el sol en el verano

y la escarcha en el invierno.

Si este mundo es un infierno

¿por qué afligirse el cristiano?

Hagámoslé cara fiera

a los males, compañero,

porque el zorro más matrero

suele cáir como un chorlito:

viene por un corderito

y en la estaca deja el cuero.

Hoy tenemos que sufrir

males que no tienen nombre,

pero esto a naides lo asombre

porque ansina es el pastel,

y tiene que dar el hombre

más vueltas que un carretel.

Yo nunca me he de entregar

a los brazos de la muerte;

arrastro mi triste suerte

paso a paso y como pueda,

que donde el débil se queda

se suele escapar el juerte.

Y ricuerde cada cual

lo que cada cual sufrió,

que lo que es, amigo, yo,

hago ansí la cuenta mía:

ya lo pasado pasó,

mañana será otro día.

Yo también tuve una pilcha

que me enllenó el corazón,

y si en aquella ocasión

alguien me hubiera buscao,

siguro que me había hallao

más prendido que un botón.

En la güella del querer

no hay animal que se pierda;

las mujeres no son lerdas

y todo gaucho es dotor

si pa cantarle al amor

tiene que templar las cuerdas.

¡Quién es de una alma tan dura

que no quiera una mujer!

Lo alivia en su padecer:

si no sale calavera

es la mejor compañera

que el hombre puede tener.

Si es güena, no lo abandona

cuando lo ve desgraciao,

lo asiste con su cuidao

y con afán cariñoso,

y usté tal vez ni un rebozo

ni una pollera le ha dao.

Grandemente lo pasaba

con aquella prenda mía

viviendo con alegría

como la mosca en la miel.

¡Amigo, qué tiempo aquél!

¡La pucha que la quería!

Era la águila que a un árbol

dende las nubes bajó,

era mas linda que el alba

cuando va rayando el sol,

era la flor deliciosa

que entre el trebolar creció.

Pero, amigo, el comendante

que mandaba la milicia,

como que no desperdicia

se fue refalando a casa:

yo le conocí en la traza

que el hombre traiba malicia.

El me daba voz de amigo,

pero no le tenía fe.

Era el jefe, y ya se ve,

no podía competir yo;

en mi rancho se pegó

lo mesmo que saguaipé.

A poco andar conocí

que ya me había desbancao,

y él siempre muy entonao

aunque sin darme ni un cobre,

me tenía de lao a lao

como encomienda de pobre.

A cada rato, de chasque

me hacía dir a gran distancia;

ya me mandaba a una estancia,

ya al pueblo, ya a la frontera;

pero él en la comendancia

no ponía los pies siquiera.

Es triste a no poder más

el hombre en su padecer,

si no tiene una mujer

que lo ampare y lo consuele;

mas pa que otro se la pele

lo mejor es no tener.

No me gusta que otro gallo

le cacaree a mi gallina.

Yo andaba ya con la espina,

hasta que en una ocasión

lo solprendí en el jogón

abrazándomé a la china.

Tenía el viejito una cara

de ternero mal lamido,

y al verle tan atrevido

le dije: “Que le aproveche,

que había sido pa el amor

como guacho pa la leche”.

Peló la espalda y se vino

como a quererme ensartar,

pero yo sin tutubiar

le volví al punto a decir:

“Cuidao no te vas a pér…tigo,

poné cuarta pa salir.”

Un puntazo me largó

pero el cuerpo le saqué

y en cuanto se lo quité,

para no matar un viejo,

con cuidao, medio de lejo,

un planazo le asenté.

Y como nunca al que manda

le falta algún adulón,

uno que en esa ocasión

se encontraba allí presente

vino apretando los dientes

como perrito mamón.

Me hizo un tiro de revuélver

que el hombre creyó siguro,

era confiado y le juro

que cerquita se arrimaba,

pero siempre en un apuro

se desentumen mis tabas.

El me siguió menudiando

mas sin poderme acertar,

y yo, déle culebriar,

hasta que al fin le dentré

y áhi no más lo despaché

sin dejarlo resollar.

Dentré a campiar en seguida

al viejito enamorao.

El pobre se había ganao

en un noque de lejía.

¡Quién sabe cómo estaría

del susto que había llevao!

¡Es zonzo el cristiano macho

cuando el amor lo domina!

El la miraba a la indina,

y una cosa tan jedionda

sentí yo, que ni en la fonda

he visto tal jedentina.

Y le dije: “Pa su agüela

han de ser esas perdices.”

Yo me tapé las narices,

y me salí estornudando,

y el viejo quedó olfatiando

como chico con lumbrices.

Cuando la mula recula,

señal que quiere cociar;

ansí se suele portar

aunque ella lo disimula:

recula como la mula

la mujer, para olvidar.

Alcé mis ponchos y mis prendas

y me largué a padecer

por culpa de una mujer

que quiso engañar a dos.

Al rancho le dije adiós,

para nunca más volver.

Las mujeres dende entonces

conocí a todas en una.

Ya no he de probar fortuna

con carta tan conocida:

mujer y perra parida,

no se me acerca ninguna.

Semana Educar en Igualdad

Semana Educar en Igualdad

En el marco de la jornada del 29 de octubre, “Educar en igualdad: Prevención y erradicación de la violencia de género”  implementada a partir de la sanción de la Ley 27.234, queremos compartir con ustedes lo que desde la BIDDI hemos estado preparando.

Lecturas, entrevistas y reflexiones para pensar juntos...

Semana de la lectura: 19 al 23 de octubre

 Los invitamos a participar de la edición virtual de la Semana de la lectura auspiciado por "Plan de Lectura BA", que se llevará a cabo entre el 19 y el 23 de octubre.

A continuación compartimos la programación que podrán ver entrando al canal de Youtube de Plan de Lectura BA en el horario asignado. 

(De todas formas, las charlas quedan alojadas en el canal, para poder verlas fuera del horario previsto.)

Semana de las familias y las escuelas del 13 al 16 de octubre

 

¡Adios Maestro! 1932-2020

 

Joaquín Salvador Lavado Tejón, más conocido como Quino, murió a los 88 años. La noticia fue divulgada por Daniel Divinsky, quien fuera su editor y socio fundador de Ediciones de la Flor, la empresa que publica «Mafalda».

Quino cumplió los 88 años este 17 de julio y este martes 29 de septiembre se celebró el cumpleaños número 56 de Mafalda.

Esta historieta es considerada por los especialistas como la más internacional en idioma español.

Quino nació en Mendoza, Argentina. Era hijo de inmigrantes españoles, y su familia le puso ese apodo para diferenciarlo de su tío Joaquín Tejón, de quien aprendió el gusto por el dibujo y la pintura desde los 3 años, de acuerdo con el sitio oficial del dibujante.

A los dieciocho años, Quino se mudó a Buenos Aires para encontrar un editor que publicara sus dibujos e historietas. Pasarían tres años hasta lograrlo, pero desde 1954 y hasta este entonces sus dibujos de humor se publican ininterrumpidamente en infinidad de diarios y revistas de América Latina y Europa.

En 1964, Quino publicó por primera vez la historieta de Mafalda en la revista Primera Plana. Mafalda es una niña de clase media que se preocupa por lo que pasa en el mundo desde su inocencia infantil, representando las preocupaciones de la sociedad de América Latina.

Quino confesó en una ocasión que su personaje favorito es Libertad, quien aparecía al final de la historieta. «Libertad ofrecía muchas más posibilidades».

El dibujante argentino, quien en 2009 anunció su retiro de las tiras, aseguró que aunque las historias le siguen llegando a la mente, las «limitaciones físicas», como las operaciones a las que se sometió en el ojo, no le permitieron seguir trabajando con lo que más le gusta.

Quino dejó de hacer la historieta de Mafalda en 1973, aunque recuperó el personaje para ilustrar campañas en favor de los derechos de la infancia.

Proximamente celebraremos la "Semana de las Familias y las Escuelas" del 13 al 16 de Octubre

 

 

 

https://supervisionde7y8.wixsite.com/bibliotecasde7y8/sanmartin2020 

16 de Agosto: Día de las Infancias

 Desde la biblioteca escolar queremos desearles a todos los chicos                                   un hermoso Día de las Infancias.

17 de agosto: Aniversario del fallecimiento del general San Martín

 Un San Martín desconocido: pintor, bailarín y amante de la música

¿Pudo un puñado de pinceles, algunas partituras y una guitarra formar parte de las pertenencias que acompañaron al general San Martín en sus campañas y luego en su retiro de la vida pública? ¿O acaso su inclinación artística, como otros aspectos de los menos explorados de su vida, se eclipsó ante la estereotipada faceta de guerrero que casi con exclusividad tienen de su figura la inmensa mayoría de los argentinos? 

En el caso de San Martín, es incuestionable que existen sobradas razones para recordarlo como uno de los mayores estrategas de la historia militar reciente, a la altura del chino Sun Tzu o del general norteamericano Robert Lee, por sus logros y proezas militares que testimonian esta afirmación. La distancia y el tiempo que le llevó unir Buenos Aires y el convento San Lorenzo, previo al enfrentamiento con los realistas, es considerada por historiadores especializados como la marcha forzada de caballería más rápida en la historia militar mundial; estratégicamente, este combate aplicado en Maipú, emulando el canae de Anibal Barca o el avance obliquo del tebano Epaminondas, son estudiados en academias militares como la de West Point, en los Estados Unidos, en la que además existe un gran retrato suyo en una de los salones principales, o la francesa de Saint-Cyr, sin olvidar, por supuesto, que su máxima obra táctica y estratégica, la Campaña de los Andes -que incluye el desembarco en las costas peruanas- no tiene comparación con ninguna otra en el globo, superando ampliamente a las campañas de Napoleón Bonaparte y Aníbal en los Alpes.

El reconocimiento de estas aptitudes en Europa fue tal, que los revolucionarios belgas le ofrecieron infructuosamente el mando para dirigir el movimiento que los escindió de los Países Bajos, y su opinión fue determinante en el parlamento francés y en el Foreign Office británico para ordenar detener y replegar las fuerzas invasoras de esas potencias en ocasión del bloqueo y violación de nuestra soberanía durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas.  

Son éstas algunas de las razones por las cuales es considerado el militar más destacado de las revoluciones hispanoamericanas, por encima de George Washington o Simón Bolívar. En definitiva no cualquiera ha lucido su busto hasta en la oficina oval de la Casa blanca.

Pero subyaciendo al guerrero encontramos en una personalidad tan interesante como en muchos aspectos inescrutable; su inclinación hacia estas "expresiones del alma" como decía Marc Chagall, quizá hasta un vehículo para la exteriorización de las emociones de una humanidad por naturaleza reservada.

¿Cómo comenzó a construirse y materializarse este lazo que unió a nuestro Libertador con la sensibilidad que encierra la tarea artística y nos descubre esta faceta desconocida de su vida? Sus primeras nociones en el dibujo y la pintura las adquirió seguramente en la península, en momentos de su educación temprana y es por esto que lo encontramos diseñando los escudos para la tropa en Arjonilla. En íntima confesión a su amigo Tomás Guido, sin complejo alguno,  le escribía que, si le faltara empleo en el Ejército, bien podía ganarse lando acuarelas y paisajes de abanico; y esto es por demás significativo ya que en vida pintala España de finales del siglo XVIII no eran bien vistas las artes manuales.

A su llegada a América en 1812, San Martín diseñó y bocetó personalmente el uniforme completo del recién creado Escuadrón de Granaderos a Caballo, y en la función pública, siendo gobernador de Cuyo, la bandera de los Andes. Más tarde, como Protector del Perú, la bandera y el escudo de la nueva Nación.

Pero esa inquietud artística no se limitaba a la pintura o el dibujo; sorprenderá seguramente imaginar a un joven San Martín punteando una guitarra siendo poco conocido que en el marco de su formación en la Península, y según el autor español Agustín de Herrán Matorras, tomó lecciones de guitarra del compositor Fernando Sors y otras de canto. Este pasatiempo fue retomado en su retiro europeo. Es indudable que le gustaba la música y esto se explica no sólo por la asiduidad con que asistía a conciertos una vez instalado en Francia, después de 1830 -así lo testimonia William Miller en sus "Memorias"- sino también por el hecho de que, de entre los libros que llevó consigo por América y posteriormente donó a la Biblioteca de Lima -que lamentablemente un incendio destruyó años des, encontramos varios volúmenes de un "Diccionario de la Música".

Como gobernador de Cuyo exigió que en escuelas y actos públicos se entonaran las estrofas del Himno Nacional Argentino y, como jefe militar, hizo lo mismo con las tropas de su mando. Mitre, avalado en el relato por un testigo, nos cuenta que en vísperas de la batalla de Chacabuco y luego de desmontar y prepararse para descansar,  encendió un cigarrillo y mandó a las charangas de los batallones que tocasen nuestra canción patria cuyos ecos habrían de resonar muy pronto en todos los ámbitos de las naciones liberadas. También nos cuenta Vicente Pérez Rosales que en todas las tertulias sociales se cantaba el himno, pero menciona en particular la que tuvo lugar en casa de la familia Solar y Rosales, que se clausuró con esas notas pero con un intérprete de lujo. Nos dice: "… todos se pusieron de pie. Hízose introducir en el comedor dos negros con sus trompas, y al son viril y majestuoso de estos instrumentos, hízose oír la voz de bajo, áspera, pero afinada y entera, del héroe…".

En lo que se refiere a la función militar, San Martín puso especial atención en la formación de bandas de música en los regimientos. En Chile, bajo su auspicio e iniciativa se fundó la Academia de Música, escuela que generaría dos bandas musicales que eran superiores a la única que tenía el ejército realista en el batallón Chiloé. El musicólogo chileno José Zapiola considera que en Chacabuco, además del campo de batalla, el triunfo patriota se extendió en el terreno musical, ya que "si bien un combate no se gana con corcheas y semifusas, sépase lo que ellas colaboran en levantar el ánimo de los que generan la victoria".

Su gusto por la música  -y el baile- trajo otras consecuencias inimaginadas y poco valoradas ya que no solamente llevó liberación en sus campañas. Al cruzar los Andes introdujo en Chile el "Cielito", el "Pericón", la "Sajuriana" y el "Cuando" (especie de minué con un "allegro" al final), de manera que además de victorias y esperanzas de libertad, nuestras tropas llevaron nuestras costumbres y cultura en su camino por la independencia. En particular el "Cielito" fue proyección musical de nuestras raíces en Chile, Perú y Bolivia donde se lo oyó y bailó, convirtiéndose en una bandera musical que animaba fogones de campaña.

También sabemos que era muy bueno en la danza de salón, donde armonizaba con elegancia su paso al ritmo de la música. Esta habilidad debió haberla adquirido en la Península ya que llegado a Buenos Aires en 1812 pronto fue motivo de comentarios en las tertulias que ofrecían las familias más importantes de la capital. Fue en una de éstas, la de los Escalada, donde conoció a Remedios. En relación a esto nos dice en sus memorias Mary Graham, amiga del almirante Thomas Cochrane, que "en un salón de baile hay pocos que lo aventajen…".

En el Perú y con el título de Protector, convocó a concurso a compositores de música para una marcha nacional peruana y ocupando el sitial de la presidencia dio orden a la orquesta de que iniciara la ejecución de las obras presentadas y cuando le tocó el turno a la del maestro José Bernardo Alcedo, el  Libertador se incorporó y, según nos cuenta el escritor peruano Ricardo Palma, exclamó: "He aquí el Himno Nacional del Perú", sosteniendo "que el entusiasmo patriótico se alimenta, entre otras cosas, con la adopción de una marcha nacional por el influjo que la música y la poesía ejercen sobre las almas sensibles".

A partir de 1830, en el exilio europeo, la música y el arte estarán continuamente presentes en su vida. Ya radicado en Francia, conoció al compositor italiano Gioacchino Rossini, que era muy cercano a Alejandro Aguado, benefactor de San Martín. Ambos fueron los primeros privilegiados en presenciar el estreno de la conocida obra "Guillermo Tell" que el músico les obsequió en agradecimiento a su amistad. Mientras su vista se lo permitió, se dedicó profusamente al dibujo y a la producción de acuarelas, preferentemente marinas, en un taller que compartía con su amigo Aguado. De ese inimaginado atelier, y para sorpresa de muchos, salieron dos obras que ilustran paisajes del Paraná y tienen el máximo prócer de la argentinidad como autor. Hoy, entre obras de Leonardo, Rembrandt o Delacroix, aunque no a la vista de las más de ocho millones de personas que lo visitan anualmente, descansan en el archivo del prestigioso Museo del Louvre.

18 de julio

         "DÍA DE LA SOLIDARIDAD CON LAS VÍCTIMAS DEL ATENTADO

                              TERRORISTA DE LA SEDE DE AMIA-DAIA"

El 18 de julio de 1994  a las 9.53 de la mañana, Buenos Aires alteró su rutina por un hecho trágico e inesperado; una bomba hizo estallar la Sede de la Asociación de Mutual Israelita Argentina (AMIA) y la Delegación Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA). Ésto provocó la muerte de 85 personas y más de 300 heridos, causando enormes daños materiales y un golpe muy fuerte a toda la sociedad.

Recordamos esta fecha con éste hermoso tema!

PARA JUGAR Y DIVERTIRNOS EN VACACIONES

Cuento para el 9 de julio

     Compartimos con ustedes el video del cuento "Don Julio camino a la independencia".

¡Que lo disfruten!

Día de la independencia Argentina

¿Qué pasó el 9 de julio de 1916?

Día de la Independencia Argentina

            9 de Julio 

      Día de la Independencia   Argentina

Hace 204 años, 29 diputados se reunieron en San Miguel de Tucumán para concluir el proceso emancipador comenzado en mayo de 1810.

En 1816, convergieron dos hechos fundamentales para la historia nacional: la declaración de la Independencia y la organización final del plan continental del general José de San Martín, que sería el garante de esa independencia y la llevaría más allá de las Provincias Unidas.
El contexto internacional en el que esto ocurría era complejo: España se había liberado de los franceses y el rey Fernando VII había vuelto al trono y se predisponía a recuperar los territorios americanos que estaban en manos de los revolucionarios. El ejército realista había comenzado a avanzar por toda la región derrotando a una parte de los movimientos independentistas americanos.

Ante esa situación, las Provincias Unidas se juntaron para decidir qué hacer frente al peligro realista. El Congreso General Constituyente de las Provincias Unidas en Sudamérica se reunió en San Miguel de Tucumán para limar asperezas entre Buenos Aires y las provincias, pues sus relaciones estaban deterioradas.

Cada provincia eligió un diputado cada 15.000 habitantes. Las sesiones del Congreso se iniciaron el 24 de marzo de 1816 con la presencia de 33 diputados de los 34 elegidos.

Finalmente, y después de arduas discusiones, el 9 de julio de 1816 los representantes firmaron la declaración de la Independencia de las Provincias Unidas en Sudamérica y la afirmación de la voluntad de “investirse del alto carácter de una nación libre e independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli” y “de toda otra dominación extranjera”. De este modo, después del proceso político iniciado con la Revolución de Mayo de 1810, se asumió por primera vez una manifiesta voluntad de emancipación.

Las Mujeres de la Independencia

La convulsionada década que se abre con las invasiones inglesas de 1806 y concluye con la Independencia, tuvo también a muchas mujeres como protagonistas; ellas combatieron, espiaron, conspiraron y polemizaron al lado de sus pares masculinos.

Una nómina de mujeres de destacada participación en el decenio 1806-1916 no puede dejar de incluir a Manuela Pedraza, Martina Céspedes, Juana Azurduy, María Loreto Sánchez de Peón Frías, María Remedios Valle y Mariquita Sánchez de Thompson.

Manuela Pedraza, también conocida como "la Tucumanesa" por ser oriunda de esa provincia, se destacó en la Reconquista de Buenos Aires (1806), enfrentándose a los ingleses junto a su marido, José Miranda, en las calles de Buenos Aires, incluso después de que este soldado del regimiento de Patricios cayera abatido por fuego de los invasores.

Martina Céspedes aparece en las crónicas de la defensa de Buenos Aires ante la segunda invasión inglesa (1807): en complicidad con sus tres hijas logró tomar prisioneros a 12 soldados ingleses tras hacerlos ingresar de a uno en su fonda, a donde éstos habían acudido en busca de aguardiente.

Juana Azurduy fue una altoperuana que junto a su marido, Manuel Padilla, reclutó soldados indígenas para las fuerzas patriotas, participó de las expediciones al Alto Perú y en la denominada "guerra de republiquetas"; período durante el cual la guerra le arrebató a su marido y a cuatro de sus cinco hijos.

Salteña y de la alta sociedad, María Loreto Sánchez de Peón Frías merece un párrafo aparte por haber organizado y encabezado una red de mujeres espías al servicio de la guerrilla de Güemes ante las sucesivas invasiones realistas de las ciudades de Salta y Jujuy, cuya tarea contribuyó a desgastar al enemigo y frustrar sus planes.

La liberta María Remedios Valle, junto a su hermana, su madre y su tía integró el grupo denominado "Las niñas de Ayohuma": mujeres afroargentinas que asistieron a los heridos y lucharon heroicamente en el Ejército del Norte, cuyos soldados la llamaban "madre de la Patria".

En las expediciones al Alto Perú primero perdió a su marido y a dos de sus hijos, pero sobrevivió a 9 heridas de bala y a ser condenada a 11 días de azotes, terminando sus días como mendiga en las iglesias de Buenos Aires.

Mariquita Sánchez de Thompson fue una mujer perteneciente a una reputada familia de Buenos Aires, que un año antes de la primera invasión inglesa ya había logrado vencer las convenciones sociales de la época, al casarse con un primo y contrariando el deseo de sus padres.

Posteriormente, Mariquita se convertiría en una de las primeras mujeres políticamente activas a favor de la Revolución de Mayo y la Independencia, capaz de realizar brillantes análisis políticos y en cuyas tertulias se dieron cita las personas más influyentes de cada época.

La música argentina también celebró el heroísmo de estas valientes mujeres.

El compositor argentino Ariel Ramíres y el historiador argentino Félix Luna escribieron hace algo mas de cincuenta años un álbum inolvidable titulado “Mujeres argentinas”. En el dedican varios de sus temas a estas heroínas de la patria.

Haciendo click en este link podrás escuchar uno de aquellos temas inolvidables.

Se trata de el triunfo “Manuela, la tucumana”. Esta versión está interpretada por la cantante de rock Patricia Sosa. Esperamos que lo disfruten

https://www.youtube.com/watch?v=vjsQ7d2gawo

Educación Sexual Integral y Literatura

"La fiesta ajena"

Con motivo de la Jornada de Educación Sexual Integral les compartimos un cuento de la escritora argentina Lilina Hecker. Esta historia nos habla de situaciones de discriminación que a veces nos toca atravesar a niños y adultos

El cuento nos presenta a Rosaura, una niña de nueve años, hija de una empleada doméstica que es invitada al cumpleaños de la hija de la empleadora de su madre.

Para ler el cuento completo haz click en el siguiente enlace
https://www.trabajo.gba.gov.ar/informacion/copreti/cuentos/LA%20FIESTA%20AJENA%20(cuento).pdf

Leopoldo Marechal, a 50 años de su fallecimiento

Poeta, dramaturgo, novelista y ensayista argentino, Leopoldo Marechal falleció el 26 de junio de 1970. A 50 años de su muerte, la escuela lo recuerda celebrando su patrono en un evento en vivo desde la plataforma Youtube.

¡Familias de la Marechal, no se lo pierdan !

En este link podés escuchar la voz de Marechal, recitando sus propias poesías

https://www.poesi.as/indeclm.htm